"تجفيف منابع الإرهاب" لـ محمد شحرور مع حسين سعدون

هل الإرهاب نتاج نصوص دينية أم ضحية تفسيرات فقهية سلطوية؟ وكيف تحول "الجهاد" من قيمة تحررية إلى عقيدة للغزو والقتل؟ وهل يمكن لفك الارتباط بين "الشهادة" والموت، وبين "الردة" والعقوبة، أن يكون طوق نجاة لمجتمعاتنا؟ رحلة لتفكيك الموروث وإعادة بناء العقل النقدي مع كتاب "تجفيف منابع الإرهاب" للمفكر الراحل محمد شحرور، يقدمها الباحث حسين سعدون في #بودكاست_كتاب على #منصة_مجتمع

00:00:00 مقدمة
4:31 الإرهاب كإشكالية فكرية: هل الإسلام مسؤول أم التفسير الفقهي؟
6:02 صدمة المقدمة: تجريف جذور "الفقه السلطاني" الأموي والعباسي
11:22 المرجعية القرآنية: نقد القراءة الجامدة والدعوة للفهم المعاصر
12:09 إشكالية الجهاد والقتال: تصحيح المسار المعرفي من القرن الثالث
16:00 الفرق الجوهري بين "الجهد" الثلاثي و"الجهاد" الرباعي
19:53 هذا هو القتال في القرآن
24:24 أسطورة الإجماع: "الغول والعنقاء والخل الوفي" في الفكر الأصولي
27:25 ما هي أهداف القتال؟
31:27 التدافع الفطري: لولا تدافع المصالح لفسد النظام العالمي
36:08 دور العبادة: التعددية المِليّة باعتبارها نتيجة طبيعية للحرية البشرية
37:25 ما هي شروط القتال في القرآن؟
38:47 نقد "معالم في الطريق" لسيد قطب
43:52 كيف أسس فقهاء السلطان والجماعات الثورية للعنف؟
45:14 سيادة القانون: "فعال لما يريد" ونفي الألوهية عن الحكام
47:19 مفسدات القتال: السيطرة، التشرذم، والإسراف في رد العدوان
52:05 القصص المحمدي: آيات القتال كعبرة تاريخية لا كأحكام تشريعية
01:01:18 ثقافة القطيع: غسل الأدمغة وغياب العقل النقدي
1:02:40 المعروف والمنكر: تفكيك الثنائيات الناظمة للسلوك الإنساني
1:07:19 الكبائر في الميزان: الكفر موقف عدائي والفسق مخالفة للأوامر
1:09:00 كبائر المجتمع النبوي: تحصين العلاقات وتغييب ذكر الاستبداد
1:10:33 كيف نفهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اليوم؟
1:11:39 الولاء والبراء: صراع الانتماء بين القومية والأمة والعقيدة
1:12:59 الولاء العقائدي: اختيار حر يتجاوز العرق واللون والحدود
1:18:33 فرية حد الردة: سلوك وعمل لا تشرع له عقوبة دنيوية
1:22:40 مقاصد الشريعة: نقد الحفاظ على الدين والنفس والأرزاق
1:27:49 خلط الفطرة بالتكليف: هل يحتاج الإنسان تشريعاً ليحب المال؟
1:29:56 الطاغوت والإكراه: الدين لله والجنة ليست من اختصاص الدولة