روحانيات بلا حدود

في إحدى أمسيات رمضان في القاهرة، استرعى عرض فني لافت الانتباه حين اعتلت الفنانة المصرية أفنان شاهر خشبة مسرح وهي ترتدي ثوبًا أحمر طويلًا وتدور بلا انقطاع على إيقاعات موسيقى فولكلورية. في أداء جمع بين البعد الجمالي والبعد الروحي احتفاءً بأجواء الشهر كما وصفه تقرير. استمر دوران شاهر ما يقرب من ساعتين متواصلتين، مقدّمة رؤيتها الخاصة لطقس المولوية المعروف في التقاليد الصوفية، في وقت يظل فيه هذا الفن في الوعي العام مرتبطًا أساسًا بالرجال وأهل الطرق التقليدية.

أعلنت أبرشية إل باسو الكاثوليكية، الواقعة في أقصى غرب ولاية تكساس على الحدود مع نيومكسيكو، عزمها التقدّم بطلب لإعادة تنظيم أوضاعها المالية بموجب الفصل 11 من قانون الإفلاس الأميركي، في خطوة تربطها مباشرة بمواجهة 18 دعوى مدنية معلّقة تتعلق باعتداءات جنسية مزعومة على قاصرين بين عامي 1956 و1982 في جنوب نيومكسيكو . ويعود جزء كبير من الوقائع المفترضة إلى فترة سبقت تبنّي الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة سياسات منهجية للتعامل مع الاعتداءات الجنسية داخل مؤسساتها، كما سبقت اعتماد الأبرشية نفسها إجراءات مفصّلة لحماية الأطفال والقصّر ضمن أنشطتها

دعا البابا ليون الرابع عشر، خلال تلاوته صلاة التبشير الملائكي في ساحة القديس بطرس في الفاتيكان، المؤمنين إلى صلاة جماعية من أجل أن «يتوقف هدير القنابل وتصمت الأسلحة وتتفتح فسحة للحوار يُسمع فيها صوت الشعوب»، في إشارة مباشرة إلى الحرب الدائرة في إيران ومحيطها الإقليمي. وجاء هذا النداء الجديد بعدما تكاثرت التقارير عن اتساع رقعة العمليات العسكرية الأميركية الإسرائيلية ضد إيران، وما رافقها من سقوط ضحايا وتزايد منسوب الخوف وعدم اليقين في عدد من بلدان الشرق الأوسط .

يُعد عمر القزابري قارئًا وإمامًا مغربيًا، وُلد سنة 1974 في مراكش، وعُرف بحضوره في المساجد الكبرى وتلاواته المتقنة التي لاقت انتشارًا واسعًا بين المستمعين في المغرب وخارجه.

نصف التغطية البريطانية للمسلمين في عام 2025 اتُّهمت بالتحيز بحسب دراسة جديدة أعدّها مركز رصد الإعلام التابع للمجلس الإسلامي البريطاني، والتي تقدَّم نفسها بوصفها أكبر تحليل من نوعه للخطاب الإعلامي عن الإسلام والمسلمين في المملكة المتحدة.

توفي مساء 8 مارس 2026 العالم المغربي عبد الهادي حميتو، أحد أبرز المقرئين والفقهاء في المغرب المعاصر، بعد وعكة صحية استدعت نقله إلى إحدى المصحات. أكد النبأ موقع هوية بريس، مشيرًا إلى مسيرة علمية امتدت لعقود في خدمة علوم القراءات والتجويد والفقه المالكي داخل المغرب وخارجه.

يروي الدكتور أحمد نعينع في حلقة من برنامج على القناة الأولى المصرية حكايته مع العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني مطلع التسعينيات، منطلقاً من تجربة قراءة قرآن الفجر في القاهرة التي أصبحت تُبث عبر التلفزيون مع بدء إرسال الفضائية المصرية في تلك الفترة. يشرح أنه في أحد أيام رمضان قرأ فجر ذلك اليوم من مسجد السيدة زينب مدة أطول من المعتاد، بعد تأخر الفيلم الذي كان يُبث قبل الانتقال إلى إذاعة الفجر. فامتدت التلاوة إلى نحو نصف ساعة على الهواء مباشرة، في وقت كان فيه فرق التوقيت يسمح لسكان المغرب بسماع القراءة أثناء تناول السحور.

تُظهر المعطيات المفتوحة المتوافرة أن العلاقة بين جماعة الإخوان المسلمين وإيران تشكّل، في آن واحد، شبكة تقاطعات فكرية وسياسية ممتدة منذ عقود، ومصدراً لقلق ملحوظ لدى دول عربية، من بينها المغرب، التي تنظر بعين الريبة إلى أي تداخل بين الإسلام السياسي العابر للحدود والمشروع الإقليمي لطهران. ففي خضم التصعيد العسكري الأخير بين الولايات المتحدة وإيران، اختارت قيادة الجماعة، عبر بيان رسمي حمل توقيع صلاح عبد الحق، الدعوة إلى “تعزيز التعاون والتنسيق” مع طهران في مواجهة ما وصفته بـ“الاعتداء الإسرائيلي الأميركي”، بينما دعا قياديون إخوانيون في

يشكّل مشروع «مصحف إسطنبول» واحدة من أبرز المبادرات المعاصرة في فنون الكتاب الإسلامي، إذ لا يقدَّم بوصفه مصحفًا مخطوطًا فحسب، بل كعمل متكامل يسعى إلى تلخيص مسار خمسة عشر قرنًا من تطور الخط والزخرفة وصناعة الورق والأحبار في الحضارة الإسلامية، ضمن رؤية واحدة متناسقة. يقوم هذا المشروع على فكرة أن المصحف يمكن أن يكون مرآة لتاريخ الأمة، ليس على مستوى النص الذي ظل محفوظًا دون تغيير، بل على مستوى الشكل الجمالي الذي أحاط به في مختلف العصور والحواضر.

احتضن معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات في الرباط أمسية رمضانية خُصِّصت بالكامل لتكريم القرآن الكريم وحَمَلَته. وذلك بمبادرة من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية التي دأبت على تنظيم هذا الموعد سنويا في سياق العناية الرسمية المستمرة بكتاب الله وبمن يتفرغون لحفظه وتلاوته وتعليمه. وقد جرت هذه الأمسية، مساء الجمعة 7 فبراير 2026، في أجواء روحانية ميزتها تلاوات لمجموعة من القراء المغاربة المعروفين بإتقانهم للروايات المعمول بها في المملكة.

يُستعاد مسار تشكّل التشيع في إيران عادة من زوايا متداخلة، تاريخية وعقدية وسياسية، بما يسمح برؤية كيف تحوّل خيار مذهبي اتُّخذ قبل خمسة قرون إلى ركيزة من ركائز التموضع الإقليمي للجمهورية الإسلامية في اللحظة الراهنة. ويقود هذا المسار من انقسام مبكر حول الخلافة في صدر الإسلام إلى بناء دولة صفوية شيعية في مطلع القرن السادس عشر، ثم إلى شبكة نفوذ عابرة للحدود تُختزل اليوم في تعبير «الهلال الشيعي» وتحولاته في أعقاب المتغيرات الإقليمية منذ 2011 وصولاً إلى ما بعد 2024.

يوافق اليوم الدولي للمرأة الثامن من مارس من كل عام، وقد اعتمدته منظمة الأمم المتحدة رسميًا سنة 1975 بوصفه موعدًا سنويًا للاعتراف بمساهمات النساء في مختلف مجالات الحياة وتسليط الضوء على واقع حقوقهن وظروف عيشهن وعملهن في العالم. في جوهره يُعد هذا اليوم مناسبة دولية للدعوة إلى المساواة بين الجنسين، ومناهضة جميع أشكال التمييز والعنف القائم على النوع الاجتماعي، والتأكيد على أن تمكين النساء والفتيات جزء أساسي من تحقيق التنمية المستدامة والعدالة الاجتماعية.

يُعتبر «ماغا بوجا» من أبرز الأعياد في تقليد التيرافادا البوذي، ويُحتفل به في ليلة اكتمال القمر من شهر «ماجا» القمري، ولذلك يتغيّر تاريخه في التقويم الغريغوري من عام إلى آخر ويختلف بين بلد وآخر بحسب اعتماد التقويم المحلي. يرتبط هذا اليوم بتذكّر اجتماع تاريخي يُقال إن 1250 راهبًا توافدوا فيه طوعًا ودون دعوة مسبقة للاستماع إلى تعاليم بوذا، ما جعل المناسبة رمزًا لقوة الرابطة الروحية داخل الجماعة البوذية ولمكانة تعاليم الدارما في حياة المريدين.

يُعدّ «هولي» أحد أكثر الأعياد الهندوسية بهجة وانتشارًا، ويرتبط في الوعي الجماعي ببداية الربيع وتجدد الحياة في الطبيعة، حيث يخرج الناس إلى الشوارع والساحات لرشّ ورمي المساحيق الملوّنة والمياه على بعضهم في أجواء احتفالية مرحة تكسر الحواجز الاجتماعية والعمرية. في هذا اليوم تتراجع الفوارق الطبقية والرتب الاجتماعية رمزيًا، ويتعامل الناس كأنهم متساوون أمام الفرح واللون، ما يمنح العيد بعدًا اجتماعيًا إضافيًا إلى جانب دلالاته الدينية.

يُعرف يوم «يوانشياو» أو «شانغيوان» في الثقافة الصينية الحديثة باسم «عيد الفوانيس»، ويأتي في اليوم الخامس عشر من الشهر الأوّل في التقويم القمري الصيني، أي عند اكتمال القمر الذي يختتم فترة احتفالات رأس السنة القمرية.

يُعدّ «فوريم» عيدًا ربيعيًا بهيجًا في التقويم اليهودي، يُشار إليه أحيانًا بـ«عيد القُرعة» أو «عيد الأقدار» نسبة إلى «القرعة» التي ألقاها هامان لاختيار اليوم المقرر لإبادة اليهود وفق رواية سفر أستير. يبدأ الاحتفال عند غروب شمس اليوم السابق، انسجامًا مع القاعدة العامة التي تجعل الأعياد اليهودية تفتتح مع حلول الليل، ثم يمتد طوال اليوم التالي في أجواء احتفالية صاخبة يطغى عليها الفرح والكرم وتبادل الهدايا والطعام.

تُظهر المعلومات المتاحة أن رفات القديس فرنسيس الأسيزي، مؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية وأحد أكثر القديسين شعبية في الكاثوليكية، يُعرَض حاليًا للعموم في بازيليك سان فرنسيس بمدينة أسيزي الإيطالية طوال شهر تقريبًا، في سابقة منذ وفاته عام 1226. فالعظام المحفوظة منذ 1978 في تابوت معدني داخل قبر حجري في سرداب البازيليك أُخرجت في 21 فبراير 2026 ووُضعت أمام المذبح في الكنيسة السفلى داخل علبة شفافة من plexiglas، محمية نفسها بصندوق زجاجي مضاد للرصاص والاقتحام، وعليها النقش اللاتيني «Corpus Sancti Francisci»، على أن تبقى معروضة حتى 22 مارس في إطار الاحتفالات بالذكرى الـ800

يوافق السابع عشر من فبراير (الثلاثاء، 17 فبراير 2026 - الثلاثاء، 3 مارس 2026) هذا العام رأس السنة الصينية الجديدة، المعروف أيضاً باسم عيد الربيع أو "تشونجيه"، والذي يصادف بداية القمر الجديد في التقويم القمري التقليدي. يُعد هذا العيد من أهم المناسبات في الصين والعالم الآسيوي، وله طابع مزدوج ديني وشعبي، حيث يمنح فيه عطلة رسمية ويتخذه الكثيرون فرصة للراحة ولمّ شمل العائلة.

يُحتفل في الرابع عشر من فبراير من كل عام بما يُعرف باسم عيد الحب، وهو مناسبة باتت تُمثل لدى كثيرين لحظة رمزية للتعبير عن المودة والمشاعر الإنسانية. يقترن هذا اليوم عادة بتبادل الورود والهدايا والبطاقات التي تحمل كلمات رقيقة، في مشهد أصبح من سمات الحياة الحديثة في المدن الكبرى.

تحتفل الكنائس الأرثوذكسية بعيد «تقديم المسيح إلى الهيكل» بوصفه واحداً من الأعياد الليتورجية الكبرى، حيث يحيي المؤمنون ذكرى تقديم الطفل يسوع إلى هيكل أورشليم بعد أربعين يوماً من ميلاده، وفقاً للتقليد الوارد في الأناجيل. في هذا اليوم، تُستعاد رواية لقاء يسوع بالشيخ سمعان في الهيكل، حين حمل الطفل بين ذراعيه ورآه «نوراً للأمم ومجداً لإسرائيل»، لتغدو العيد أيضاً مناسبة روحية للتأمل في المسيح كنور للعالم ولتجديد العهد الإيماني في قلب الجماعة.

يوافق الثاني من فبراير في التقليد الكاثوليكي عيد «الشَّنْدَلُور»، وهو احتفال ديني يحيي ذكرى تقديم يسوع الطفل إلى الهيكل في أورشليم بعد أربعين يوماً من ميلاده، وفق الشريعة اليهودية التي كانت تفرض تقديم الابن البِكر للرب. كما يرتبط هذا العيد بطقس «تطهير» مريم العذراء بعد الولادة، في استعادة لطقوس الطهارة القديمة التي تضع حداً زمنياً لحالة النفاس قبل عودة الأم إلى الحياة الدينية الكاملة.

تستعيد باريس اليوم صفحة مؤثرة من تاريخها الحضري والديني مع الذكرى المئوية لافتتاح جامع باريس الكبير، ذلك المعلم الذي ارتبط اسمه بدور السلطان المغربي مولاي يوسف وبنشأة حضور إسلامي مؤسسي في قلب العاصمة الفرنسية. جاءت ولادة الجامع في سياق ما بعد الحرب العالمية الأولى، حين سعت فرنسا إلى الاعتراف بجماعاتها المسلمة وتكريم الجنود القادمين من المغرب وباقي شمال أفريقيا، فانبثق مشروع جامع كبير يحمل رمزية دينية وثقافية ويعكس العلاقات المغربية الفرنسية.

يحتفل الملايين من الهندوس في الثالث والعشرين من يناير 2026 بمهرجان فاسانتا بانشامي، المعروف أيضًا باسم ساراسفاتي بوجا، وهو عيد مكرس للإلهة ساراسفاتي، التي ترمز إلى الحكمة والمعرفة والفنون. يأتي هذا الاحتفال في اليوم الخامس من شهر «ماجها» بحسب التقويم الهندوسي، وهو الموعد الذي يُعتقد أنه يبشر ببداية فصل الربيع في شبه القارة الهندية.

تتابع الأوساط الدينية والفكرية المسيحية خلال عام 2025 الاحتفال بمرور ستين عامًا على إعلان الوثيقة المجمعية «نوسترا أيتاتي»، الصادرة عن المجمع الفاتيكاني الثاني سنة 1965، والتي مثّلت نقطة تحوّل في رؤية الكنيسة الكاثوليكية للعلاقات مع الديانات غير المسيحية. هذا الحدث الذي خصّصت له إذاعة فرانس كولتور برنامجًا حواريًا ضمن سلسلة Question d’Islam استضافت فيه الباحث في اللاهوت والحوار بين الأديان البروفيسور ميشال يونس، عميد كلية اللاهوت في جامعة ليون الكاثوليكية ومنسّق «المنصّة المتعددة»، لتسليط الضوء على دلالات الوثيقة بعد ستة عقود على صدورها.

يقدّم كتاب «كرونيك دو رمضان: رحلة حميمية إلى قلب الصوم» للكاتب والصحافي الفرنسي من أصل جزائري أكرم بلقايد، الصادر عن دار تالاندْييه، محاولة لالتقاط هذا الشهر بوصفه تجربة فردية وروحية، وفي الوقت نفسه ظاهرة اجتماعية شاملة تتجاوز الإطار التعبدي المحض. فالعمل يجمع سلسلة من المقالات كتبها المؤلف على امتداد سنوات، ويتنقل فيها بين مسقط في عُمان والجزائر وعدد من الأحياء الأوروبية، ليبيّن كيف يتجلى الصوم في سياقات جغرافية وثقافية متباينة، من المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة إلى الأقليات المنتشرة في أوروبا.

صدر عن دار أبي رقراق للطباعة والنشر كتاب جديد يكرس لمسار الأكاديمي والمناضل السياسي المغربي الراحل شمعون ليفي، مسلطاً الضوء على سيرته الفكرية والحزبية ومواقفه الحادة من الصهيونية وممارساتها. يتولى إعداد الكتاب محمد الضو السراج تحت عنوان «شمعون ليفي.. المغاربة اليهود وسؤال الهوية»، ويضم حوارات ونصوصاً ودراسات لليفي حول التاريخ والحضارة اليهودية المغربية، واللغات والثقافات الأمازيغية، والنظام التعليمي العبري، إلى جانب إسهام اليهود المغاربة في تطوير الصناعات التقليدية وقضايا أخرى من قبيل «حقوق الشعوب».

أفاد تقرير نشرته صحيفة «لوفيغارو» الفرنسية بأن بعض الأصوات النقدية تعتبر أن الكتاب الصادر عن المسجد الكبير بباريس حول الإسلام في المجتمعات الغربية يمنح، في نظرها، غطاءً «محترماً» لإعادة إدماج أفكار وتيارات مرتبطة بالإسلام السياسي داخل الفضاء الجمهوري، دون تقديم هذه الأطروحات بصورتها المباشرة. ويُروى في هذا السياق أن دور المسجد لا يُختزل في الوظيفة الدينية التقليدية، بل يُنظر إليه من قبل منتقديه كفاعل يمنح «شرعية تاريخية» لخطاب ديني محافظ يُعتقد أنه كان قد استُبعد سابقاً من قلب النظام الجمهوري.

يشكّل كتاب «صمت مقدّس. لماذا صمتنا؟» شهادة شخصية وجماعية في آن، تحاول من خلالهما فريديريك كابا تفكيك الآليات التي سمحت، لعقود طويلة، باستمرار صورة الأب بيار كبطل و«ضمير لفرنسا»، فيما كانت تتكشّف، في الخفاء، سلسلة من الانتهاكات الجنسية التي طالت عشرات الضحايا من نساء ورجال، قاصرين وبالغين. الكاتبة، التي عملت نحو سبعة عشر عاماً داخل حركة «إيماؤوس» ووصلت إلى أحد مناصبها القيادية، تضع نفسها في موضع الاتهام قبل غيرها: تعترف بأنها اختارت، على المستوى الحميم، ألا تسمع ما كان يقال، وألا ترى ما كانت بعض المؤشرات تلمّح إليه.

يقدّم كتاب «قبر محمد: طقوس الموت وصناعة المجتمع الإسلامي» للباحث لِيور هاليفي دراسة تاريخية أنثروبولوجية لمرحلة التشكّل الأولى في التاريخ الإسلامي، انطلاقاً من زاوية تبدو هامشية ظاهرياً لكنها شديدة المركزية عملياً: طقوس الموت والجنائز. ينطلق المؤلف من فرضية أن الطريقة التي يُغسَّل بها الجسد، ويُكفَّن، ويُصلَّى عليه، ويُدفن، ليست مجرد تفاصيل فقهية، بل آليات لإعادة تنظيم المجتمع وتحديد من هو «داخل» الجماعة الإسلامية ومن هو «خارجها».

عبّر الدالاي لاما، الزعيم الروحي للمجتمع التبتي والحائز على جائزة نوبل للسلام، عن امتنانه بعد تتويجه لأول مرة بجائزة «غرامي» في فئة الكتب الصوتية، خلال حفل أُقيم في لوس أنجلِس. جاء التكريم عن عمل صوتي يتضمن تأملات روحية وتأملات فكرية تحمل توقيعه، ويقدَّم فيه خطاباً يركّز على السلام الداخلي، والرحمة، والمسؤولية المشتركة بين البشر.

ظهور أول خريطة مطبوعة داخل كتاب مقدس في مطلع القرن السادس عشر لم يغيّر فقط طريقة تصور "الأرض المقدسة"، بل دفع أيضًا نحو رؤية عالم منظم في دول قومية بحدود مرسومة بوضوح. هذه اللحظة المبكرة من تاريخ الطباعة الدينية ارتبطت بدورة إنتاج شهدتها زيورخ عام 1525 لدى كريستوفر فروشهاور، حيث طُبع العهد القديم مزودًا بخريطة صاغها قبل نحو عقد الفنان والناحت الألماني لوكاس كرناخ الأكبر في فيتنبرغ. ورغم أهميتها في تاريخ الكتاب المقدس، جاءت الخريطة مع أخطاء تكشف محدودية معرفة أوروبا بالمشرق حينها؛ إذ انقلب اتجاهها على المحور شمال–جنوب، فبدا البحر المتوسط شرق

يعتبر كتاب «تصوير التصوف: دراسات في التمثيلات البصرية في الأدب الصوفي (القرن 13–16م)»، الصادر عن دار بريل ضمن سلسلة «التاريخ الفكري الإسلاموي» (Islamicate Intellectual History)، أحد الإصدارات الأكاديمية الحديثة التي تعيد اكتشاف البعد البصري في التراث الصوفي الإسلامي. من خلال قراءة المخطوطات بوصفها فضاءات للنص والصورة معًا، لا للنص وحده. يجمع الكتاب، الذي حرّره الباحث الإيطالي جيوفاني ماريا مارتيني، دراساتٍ متخصّصة لعدد من الباحثين الدوليين، لتقدّم توثيق وتحليل للمخططات، والرسوم، والتشكيلات الخطية التي صاغها المتصوفة بين القرنين الثالث عشر والسادس عشر.

في 10 ديسمبر، استضافت سراييفو تقديم النسخة الإنجليزية من كتاب "التاريخ المشترك والتعايش اليومي بين اليهود والمسلمين في البوسنة والهرسك" داخل مقر مؤسسة البوشناق – مؤسسة عادل زولفيكارباشيتش. يأتي العمل بعد صدوره بالبوسنية عام 2021 مع ترجمة موسعة ومراجعات تمنحه أفقاً دولياً أوسع، ويهدف إلى تعزيز ثقافة التعايش في البوسنة والهرسك ومواجهة نزعات الكراهية بخطاب يوثّق العلاقات الإيجابية بين مكوّنات المجتمع.

على سطح مركب يعبر النيل أواخر عام 1977، دار حديث طويل بين أنور السادات والمستشار الألماني هلموت شميت عن الإيمان والأنبياء. المفاجأة للشريك الأوروبي لم تكن السماء المرصعة بالنجوم، بل فكرة أن اليهودية والمسيحية والإسلام تتقاسم سرديات وأنساباً روحية تبدأ من إبراهيم وتمتد عبر موسى وعيسى وصولاً إلى محمد. هذه ليست مجاملة دبلوماسية، بل مدخل ضروري لفهم كيف يقرأ كل تقليد نصه المقدس، وما الذي يوحّد هذه النصوص وما يميزها.

استضاف المجلس العلمي المحلي بالعرائش لقاءً فكريًا خُصِّص لكتاب “إمارة المؤمنين: المرجعية الروحية لوسطية الإسلام” لعبد الله بوصوف، الأمين العام لمجلس الجالية المغربية بالخارج. جمع اللقاء مؤلف الكتاب وباحثين ومهتمين بالشأن الديني والسياسي، في نقاش ركّز على خصوصية النموذج المغربي في تدبير الحقل الديني وموقع إمارة المؤمنين ضمن منظومته الدستورية والاجتماعية.

في مطلع نوفمبر 2025، قدّم إيلي شرابي في باريس كتابه «رهينة، 491 يوماً في قبضة حماس» الصادر عام 2025. الأمسية جمعت جمهوراً واسعاً وناقشت تجربة الأسر وما بعدها، وشملت أيضاً حواراً مع الإعلامي والمنتج آرثر إيسيباغ حول إصداره الجديد.