نشرة سُبْحة 170

أضيف بتاريخ 12/11/2026
دار سُبْحة


السلام عليكم أعزاءنا القراء، هذه «نشرة سُبْحة» ليوم الخميس 12 نوفمبر 2026، وتجمع لكم ثمانية مواضيع من مختارات الصحافة الدينية لهذا اليوم: من إصدار يجمع وثائقيات المخرجة المغربية إيزة جينيني عن تراث المغرب الروحي والفني، وبيان قرطبة في الذكرى التسعمئة لميلاد ابن رشد، إلى تقرير عن مؤتمر في باكستان تحوّل إلى منبر للتحريض على الأحمديين، وتوجيه الاتهام إلى الروائي ميشيل ويلبيك بسبب تصريحات عن المسلمين، مروراً بعودة البابا ليو الرابع عشر إلى البيرو، وجدل احتفال «التاج» للاعب فيليكس نميشا في دورتموند، وصولاً إلى كتاب الحاخامة دلفين أورفيلور «خطب تحت الأنقاض» وعشرين عاماً من «مشروع بيت لحم» للسكن الاجتماعي في بروكسل.



hespress.comتراث المغرب الروحي والفني بعدسة إيزة جينيني: إصدار يجمع وثائقياتها من 1988 إلى 2025

من كناوة والملحون والموسيقى اليهودية المغربية إلى ذاكرة دير تومليلين قرب أزرو

أفادت جريدة «هسبريس»، يوم 12 نوفمبر 2026، بأن الأفلام الوثائقية للمخرجة والمنتجة المغربية إيزة جينيني جُمعت في إصدار واحد يضم ما أخرجته بين سنتي 1988 و2025 عن ثقافات المملكة وفنونها، من كناوة والعيطة وطرب الآلة وألعاب عاشوراء وإيقاعات مراكش والمواسم، إلى الموسيقى اليهودية المغربية والتقاليد الأمازيغية. ويضم الإصدار تسعة عشر فيلماً وكتاباً مصوّراً من 48 صفحة يتضمن حوارات وتحليلات وقصائد ومقالات عن مسارها، ومن بين أفلامه «الحال» لأحمد المعنوني عن مجموعة «ناس الغيوان»، الذي كانت جينيني منتجته. ولم يحدد المقال الجهة الناشرة لهذا الإصدار ولا موعد طرحه.

ويضم الإصدار آخر أفلامها «مقبولين: ضيوف تومليلين» (2025)، الذي يروي سنوات تأسيس دير تومليلين قرب أزرو على يد رهبان قبيل استقلال المغرب، ويقدّم شهادات عن تعاملهم المتضامن مع مطالب الاستقلال وعن انخراطهم في تعليم سكان المنطقة ورعايتهم. وتذكّر الجريدة بأن المخرجة، ابنة الدار البيضاء، عُرفت أيضاً بإنتاج أفلام أحمد المعنوني وسهيل بن بركة والطيب الصديقي وتوزيعها، وبأن المركز الوطني الفرنسي للسينما خصّص لها سنة 2025 صفحة ضمن سلسلة «رائدات». ويأتي هذا الإصدار بعد أيام من احتفاء الملتقى الوطني للملحون بتارودانت بالتراث الغنائي اليهودي المغربي، الذي تناولته النشرة.


oulemag.maقرطبة: في الذكرى التسعمئة لميلاد ابن رشد، دعوة إلى منصة عالمية دائمة للحوار بين الشرق والغرب

رابطة العالم الإسلامي وتحالف الأمم المتحدة للحضارات يستلهمان «المنهج الرشدي» في التوفيق بين العقل والنص، ويدعوان إلى ميثاق أخلاقي للذكاء الاصطناعي

أفادت مجلة «أوليماغ» المغربية، يوم 12 نوفمبر 2026، بأن البيان الختامي للقاء «السنة الدولية لابن رشد: فرصة للعقل»، الذي احتضنته مدينة قرطبة الإسبانية يوم الثلاثاء 10 نوفمبر بمناسبة الذكرى التسعمئة لميلاد الفيلسوف والطبيب والفقيه الأندلسي أبي الوليد ابن رشد (1126-1198)، دعا إلى إنشاء منصة عالمية دائمة للحوار والتبادل الفكري، وإلى تعزيز التعاون الأكاديمي والثقافي بين مؤسسات العالم الإسلامي وجامعاته ونظيراتها في الغرب. ونُظّم اللقاء بشراكة بين رابطة العالم الإسلامي وتحالف الأمم المتحدة للحضارات، بدعم من اليونسكو ومشاركة مؤسسة «إسباسيو تييرا كرياتيفا»، وحضره مفكرون وباحثون وممثلون عن مؤسسات دينية والمجتمع المدني، استحضروا رمزية قرطبة فضاءً للتفاعل بين العلماء المسلمين واليهود والمسيحيين.

وأوصى البيان الختامي بالاستلهام من المنهج الرشدي القائم على التوفيق بين البرهان العقلي والنصوص المقدسة لمواجهة التعصب والاستقطاب والجمود، وبدعم ترجمة مؤلفات ابن رشد ونشرها وإدراج أبرز دروس فكره في المناهج التعليمية، مع تعزيز مهارات التحقق من الأخبار والتفكير النقدي في الفضاء الرقمي. وفي ما يخص الذكاء الاصطناعي، دعا إلى استعمال مسؤول تؤطره مبادئ أخلاقية تصون الكرامة الإنسانية، وطلب من تحالف الحضارات إعداد ميثاق أخلاقي توجيهي في هذا الشأن. ويندرج اللقاء ضمن «سنة ابن رشد» التي تتوزع فعالياتها، بحسب موقع «لوبوتي جورنال»، بين قرطبة ومدريد وباريس ومراكش.


atalayar.comباكستان: مؤتمر حاشد في ربوة يتحول إلى منبر للتحريض على المسلمين الأحمديين، بحسب تقرير لموقع «أتالايار»

مطالب بمقاطعة الأحمديين وإقصائهم من الوظائف العامة ومقابر المسلمين، وتذكير بالتزامات باكستان بموجب العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية

أفاد موقع «أتالايار» الإسباني، في تقرير نشره يوم 12 نوفمبر 2026 بالفرنسية والإنجليزية، بأن المؤتمر السنوي الخامس والأربعين لـ«ختم النبوة»، الذي عقدته منظمة «عالمي مجلس تحفظ ختم النبوة» يومي 29 و30 أكتوبر 2026 في مدينة ربوة بإقليم البنجاب، وحضره ما بين 18 و20 ألف شخص، شهد خطابات تحرّض على الكراهية وتدعو إلى تمييز ممنهج ضد المسلمين الأحمديين. وذكر التقرير أن من بين المشاركين شخصيات دينية وسياسية بارزة، منها سراج الحق، الأمير السابق للجماعة الإسلامية، وحافظ حمد الله من جمعية علماء الإسلام، وطاهر أشرفي رئيس مجلس علماء باكستان، ومحمد صفدر، عضو حزب الرابطة الإسلامية-جناح نواز الحاكم وزوج رئيسة حكومة البنجاب مريم نواز.

وبحسب التقرير، تعهّد بعض الخطباء بمواصلة الحملة إلى أن لا يبقى أحمدي واحد في البلاد، ودافع آخرون عن عقوبة الإعدام بتهمة الردة، وتضمنت المطالب منع دفن الأحمديين في مقابر المسلمين ومقاطعة تجارتهم وإقصاءهم من الوظائف العامة، فيما طالب محمد صفدر بأن يُثبت القضاة وأفراد القوات المسلحة، بل والمحامون الذين دافعوا عن أحمديين، معتقدات بعينها. ويرى الموقع أن ذلك يخالف المادة 20 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية الذي صادقت عليه باكستان سنة 2010، مذكّراً بأن الجماعة الأحمدية ممنوعة من عقد تجمعها السنوي في البلاد منذ 1983. ويستند التقرير إلى تقارير صادرة عن الجماعة الأحمدية نفسها، ولم يتضمن رداً من منظمي المؤتمر أو من الشخصيات المذكورة، كما لم تعثر النشرة على تغطية مستقلة أخرى لهذا المؤتمر.


lesoir.beفرنسا: توجيه الاتهام رسمياً إلى الروائي ميشيل ويلبيك بسبب تصريحات عن المسلمين تعود إلى 2022

قاضي تحقيق في نانتير يلاحق الكاتب بتهمة «التواطؤ في التحريض على التمييز والكراهية»، ومحاموه يتمسكون بحرية الرأي والتعبير

أفادت صحيفة «لوسوار» البلجيكية، يوم 11 نوفمبر 2026، نقلاً عن صحيفة «لوفيغارو» التي كشفت الخبر، بأن قاضي تحقيق في محكمة نانتير وجّه إلى الكاتب الفرنسي ميشيل ويلبيك تهمة «التواطؤ في التحريض على التمييز أو الكراهية أو العنف ضد مجموعة من الأشخاص بسبب أصلهم»، على خلفية تصريحات أدلى بها سنة 2022 في حوار مع الفيلسوف ميشيل أونفري نشرته مجلة «فرون بوبولير». وكان ويلبيك قد قدّم فيه المسلمين بوصفهم مشكلة بالنسبة إلى من سمّاهم الفرنسيين «الأصليين»، وتوقّع هجمات تستهدف مساجد ومقاهي يرتادها مسلمون. وكان اتحاد مساجد فرنسا قد تقدّم بشكوى في يناير 2023 ضد ويلبيك وأونفري ومدير المجلة ستيفان سيمون، وتناولت صحيفة «نيويورك تايمز» الخبر في اليوم نفسه.

وفي بيان نقلته الصحيفة، أكد محامو ويلبيك أنه يعترض على الجنحة المنسوبة إليه، معتبرين أن التصريحات لا تتضمن أي حثّ ولو ضمنياً، وأنها تندرج في إطار حرية الرأي والتعبير، بينما عبّر الكاتب عن أسفه لما وصفه بتزايد اللجوء إلى القضاء في النقاشات الفكرية. ويُذكر أن توجيه الاتهام في القانون الفرنسي إجراء في مرحلة التحقيق لا يعني الإدانة. وكان المسجد الكبير بباريس قد تخلّى سنة 2023 عن متابعته بعد أن عبّر عن أسفه وعدّل الفقرات المعنية، بينما أبقى اتحاد مساجد فرنسا على شكواه، كما سبق أن برّأه القضاء سنة 2002 في دعوى رفعتها جمعيات إسلامية بسبب تصريحات عن الإسلام أدلى بها سنة 2001.


la-croix.comليو الرابع عشر في ليما: «أعود إلى وطني»، وحشود بالملايين تستقبل البابا ذا الجنسية البيروفية

زيارة إلى البلد الذي خدم فيه عقدين، على خلفية منافسة متزايدة من الكنائس الإنجيلية

أفادت صحيفة «لاكروا» الفرنسية، في تقرير لمبعوثها ميكائيل كوري نُشر يوم 12 نوفمبر 2026، بأن البابا ليو الرابع عشر وصل يوم الأربعاء 11 نوفمبر إلى ليما في المحطة الأخيرة من جولته في أمريكا اللاتينية (6-17 نوفمبر)، حيث اصطفّت الحشود على امتداد كيلومترات، وقدّرت الصحيفة في عنوانها عدد من خرجوا إلى الشوارع بثلاثة ملايين. وأمام الرئيسة كيكو فوجيموري، قال البابا الذي حصل على الجنسية البيروفية سنة 2015 إنه يعود «إلى وطنه». ولم يُتح الاطلاع إلا على مقدمة التقرير المخصص للمشتركين. وبحسب «فاتيكان نيوز»، تشمل الزيارة البيروفية مدن ليما وتشيكلايو وكوسكو وبوكالبا.

وفي قراءة موازية، رأت صحيفة «نيويورك تايمز»، في تقرير لجولي توركويتز نُشر يوم 11 نوفمبر، أن عودة البابا، الذي أمضى نحو عشرين عاماً في البيرو قبل أن يصبح أسقفاً ويحصل على جنسيتها، تأتي بينما تواجه الكنيسة الكاثوليكية في أمريكا اللاتينية تحديين: تنامي العلمنة ومنافسة طوائف مسيحية أخرى. ونقلت الصحيفة من كنيسة «أغوا فيفا» الخمسينية في ليما شهادة شابة كاثوليكية سابقة ترى أن كنيستها الجديدة تعلّمها «معرفة الله» لا الحديث عنه فحسب، موضحة أن الكاثوليكية تظل القوة الدينية المهيمنة، وأن الكنائس الإنجيلية شهدت نمواً كبيراً بفضل ما يصفه أتباعها بعلاقة أكثر مباشرة مع الله وأسلوب عبادة أكثر تعبيراً وحداثة. ولم يُتح كذلك سوى الاطلاع على مطلع هذا التقرير.

فيديو: لقاء البابا ليو الرابع عشر بالسلطات في ليما، 11 نوفمبر 2026 (قناة «فاتيكان نيوز»، بالإسبانية)



alaraby.co.ukدورتموند: احتفال «التاج» للاعب فيليكس نميشا يثير جدلاً حول الرموز الدينية في الملاعب

رابطة المشجعين تنتقد صلته بشبكة «لاعبون في الله» الإنجيلية، واللاعب يؤكد أن رسالته «محبة واحترام للجميع»

أفادت صحيفة «العربي الجديد»، يوم 12 نوفمبر 2026، بأن احتفال لاعب بوروسيا دورتموند الألماني فيليكس نميشا (26 سنة)، الذي يخلع فيه تاجاً وهمياً عن رأسه ويضعه على العشب جاثياً على ركبتيه، تحوّل إلى موضوع جدل، بعدما أصدرت رابطة مشجعي النادي بياناً ترفض فيه استخدام الرموز الدينية في الملاعب. وترتبط هذه الحركة بحملة تابعة لشبكة «لاعبون في الله» (Ballers in God) الإنجيلية، التي تُتّهم بتبني مواقف تمييزية، إذ أظهر تحقيق لهيئة البث العامة الألمانية «إيه آر دي» أن الموقع الإلكتروني للحملة يوجّه الزوار إلى خدمات استشارية إنجيلية تصف المثلية الجنسية بـ«الخطيئة» والإجهاض بأنه «خطة من الشيطان».

وردّ نميشا عبر حسابه على «إنستغرام» بأن احتفاله لم يقصد الترويج لنفسه أو لأي منظمة، بل وضع «تاجه» أمام «الملك الآتي قريباً»، في إشارة إلى يسوع، مؤكداً أن رسالته لم تهدف يوماً إلى التعصب أو التمييز أو الكراهية، وأن رسالة المسيحيين تقوم على المحبة والاحترام للجميع. وبحسب وكالة «أسوشيتد برس»، جاء الاحتفال الأخير بعد هدفين سجلهما اللاعب في فوز فريقه على إلفرسبيرغ (2-1) يوم 7 نوفمبر، وأعلن النادي أنه يتفهم مخاوف المشجعين وسيتحدث مع اللاعب. وتأسست شبكة «لاعبون في الله» سنة 2015، ولم يتضمن المقالان رداً منها على هذه الانتقادات.


la-croix.comالحاخامة دلفين أورفيلور تعيد قراءة خطبها منذ 7 أكتوبر: ماذا نفعل بحكمة يهودية ورثناها من ألفي عام من الشتات؟

في كتاب «خطب تحت الأنقاض»، تبحث عن «النقاط العمياء» للصدمة وعلاقة اليهودية بالقوة وإمكان مستقبل مشترك للإسرائيليين والفلسطينيين

نشرت صحيفة «لاكروا» الفرنسية، يوم 11 نوفمبر 2026، حواراً أجرته إيلويز دو نوفيل مع الكاتبة والحاخامة الفرنسية دلفين أورفيلور بمناسبة صدور كتابها «خطب تحت الأنقاض» عن دار النشر الجديدة «أوليفييه نورا»، الذي تعيد فيه قراءة ما ألقته من خطب منذ 7 أكتوبر 2023. وبحسب تقديم الصحيفة، تتساءل أورفيلور عن أشكال العمى التي تولّدها الصدمة، وعن علاقة اليهودية بالقوة، وعن إمكان التفكير في مستقبل مشترك للإسرائيليين والفلسطينيين، وتسعى إلى رصد «نقاطها العمياء» بنظرة نقدية إلى نصوصها. ولم يُتح الاطلاع إلا على مقدمة الحوار المخصص للمشتركين.

وكانت أورفيلور قد أوضحت، في حوار نشرته صحيفة «ليبراسيون» يوم 27 سبتمبر 2026، أن الكتاب، الذي صدر يوم 8 أكتوبر بوصفه ثاني إصدارات دار أوليفييه نورا، يروي في قسمه الأول مسار إعادة القراءة هذا، قبل أن يقدّم أبرز الخطب التي ألقتها أمام جماعتها في سنوات الحرب. كما حلّت ضيفة على برنامج «في سعادة الكتب» على قناة «بوبليك سينا» إلى جانب رسام الكاريكاتير لوز، في حلقة خُصّصت لسؤال الكتابة بعد الكوارث الإنسانية والتاريخية.


cathobel.beبروكسل: «مشروع بيت لحم» يحتفل بعشرين عاماً من تحويل مبانٍ كنسية مهجورة إلى مساكن لنحو 700 شخص

مبادرة كاثوليكية وُلدت من نداء الكاردينال دانيلز لإيواء الفقراء، وتعتمد على التبرعات والشراكة مع الوكالات العقارية الاجتماعية

أفاد موقع «كاتوبيل» الكاثوليكي البلجيكي، يوم 11 نوفمبر 2026، بأن «مشروع بيت لحم» يحتفل يوم الخميس 26 نوفمبر 2026 بمرور عشرين عاماً على انطلاقه، وهو مشروع يحوّل المباني الكنسية غير المستعملة إلى مساكن بإيجارات معقولة للأشخاص والأسر ذات الدخل المحدود، وقد وجد فيه نحو 700 شخص مأوى حتى الآن. ووُلد المشروع من نداء عاجل أطلقه الكاردينال غودفريد دانيلز في 5 نوفمبر 2006 لاستعمال كل المباني المتاحة في إيواء من يعيشون الفقر، وهو يدعم الرعايا والمجالس الكنسية والرهبانيات الراغبة في منح مبانيها وظيفة جديدة، أساساً في أبرشية ماليني-بروكسل.

وبحسب الموقع، ترافق جمعية «بيت لحم»، التي تأسست سنة 2008، هذه المشاريع، بينما يموّل صندوقان تحتضنهما مؤسسة الملك بودوان أعمال الترميم، وقد منحا قرابة مليوني يورو منذ إنشائهما، وتتولى الوكالات العقارية الاجتماعية إدارة المساكن ضماناً لإيجارات في المتناول. ويُقام الاحتفال في «قرية القديسة حنة» بأندرلخت، التي أُنشئت في عيادة سابقة وافتُتحت في 12 ديسمبر 2023، وتضم 52 مسكناً لأكثر من مئتي ساكن وفضاءات لجمعيات اجتماعية ومصلّى. وينبّه المقال إلى ارتفاع تكاليف الترميم وصعوبة إيجاد متطوعين، وإلى أن المشاريع الجديدة تعتمد في جانب كبير منها على التبرعات، التي تبلغ في المتوسط 120 ألف يورو سنوياً للصندوق.




شكراً لقراءتكم هذا العدد من «نشرة سُبْحة»، ونلتقي في عدد جديد.